面临几回前来买刀的日本人，魏炳文坚定地表明。那么，这把军刀到底有何共同之处，竟能被如此点评呢？抗日电视剧傍边，恐怕有不少观众都对日本武士手里拎着的那把指挥刀眼馋不已。说实话，日军再不做人，那把军刀看着也算是气势汹汹。仅仅看得久了的话或许不少人会发现，这军刀除了喊进攻的时分拔出来一下，以及拿来剖腹自杀，如同没什么其他用途。或许有的朋友会表明，是因为日本武士刀出了名的难服侍，杀人一分钟，修理两小时，所以容易不拿出来收人头。但实际上细心揣摩的话，恐怕不少人就会觉得不对劲了：已然武士刀这么金贵，日本又是出了名的缺钢材，那这东西怎样或许会像大路货相同，每个军官人手一把呢？事实上，日军的军刀，正常的情况下并不是武士刀，而是名副其实的指挥刀，属所以量产货，而我们所了解的指挥刀，一般都是1934年至1945年期间，日本陆、海军军官所佩的九八式、九五式军刀。当然，即使是批发型的大路货，军刀这种东西依然属所以日本武士荣誉的标志。并且日本历来考究论资排辈，宗族传承，一些有权有势的上层军官，也能够吃小灶，自己定制并佩带款式精巧的军刀，也能够直接把自家的武士刀拿来当指挥刀，而一般的士官没那个资源，用的便是量产型了。但不管怎样，日本武士依然考究一个人在刀在，刀没了的话意味着一个日本武士的战死或屈服。而在抗战时期，我国部队就缉获了不少日军军刀，这些军刀中不乏一些定制的名刀、宝刀，所以后来日本很多人会斥巨资派人到我国赎买这些祖传宝刀，究竟传家宝丢在异国他乡，身后也没脸见祖先啊。可关于我国人来说，有1把刀是他们绝不会卖的。它不是什么定制的贵重宝刀，也没有显贵的贵族位置加持，但它依然有着很特别的含义。1945年，日军向我国屈服。第16军某辎重营营长的余鸿成去河北定县接纳日军第一旅团的兵器辎重、军马粮饷。承受结束后，作为屈服的标志，日军向余鸿成献上了10把军刀。宝刀在手，每个武士必定都会抽出来看一看。但这一看不要紧，其间一把刀上刻着的字，让余鸿成青筋直冒，血脉贲张，一口郁气憋在心里久久不能散去。随后，这10把日军军刀被余鸿成上交，但那把刻有特别字样的军刀，却被他专门送给了16军副军长魏炳文将军，请他妥善保藏。后来，国军南逃台湾，魏炳文也跟着过去了，趁便带走了那把特别的军刀。1971年，魏炳文逝世，军刀也被留给了他的家人保管。但有意思的是，无论是魏炳文活着仍是逝世，在台的日本人都源源不断地找到魏家，请求购买此刀，出得价一个比一个高，乃至有的日本人出一百万美元，真实令人咋舌。但不管怎样，魏家都坚决不卖。而日本人之所以如此火急地想要把军刀搞到手，首要是因为军刀上的一行刻字。答案揭晓。这把日本军刀上面刻的，乃是一行简简单单，却浸透血泪的“南京之役杀107人”的字样。恐怕提到这儿，不少朋友应该就现已理解啥情况了。这把军刀，正是南京大屠杀时，日本军官举办杀人竞赛的铁证。依据材料记载，这把军刀的原主人，是在南京大屠杀时首先开端做杀人竞赛的日军少尉一切，他其时与另一个日本军官约好，谁先杀到100个人算谁赢，但后来两个“人”都不认账，都说自己赢了，最终就持续杀了下去，依据记载，向井敏明共砍杀我国大众470人以上。这般暴戾恣睢的依据，也难怪那些日本人不吝许以高价，也要火急火燎地想回收这把军刀。